(原注：藏寒生满病。 惟知溯流以寻源，源不得则中道而止，未尝有从源以及流也。
有雌无雄，龟鳖是也。 寒能胜热之剂(歌十三首，方十五)泻白(散)桑皮地骨皮，甘草粳米四般宜。
其证少腹绞痛、肢节解散、头重不举、眼中生花，男子则卵缩入腹，妇人则痛引阴中，俱用烧裩禅散或竹皮汤治之，得小便利、阴处肿退为愈。 何乃诸贤互相非是，致令病情颠倒，由其不能深考人迎脉在何处也。
脾热者，鼻上先赤，怠惰嗜卧，身热，饮水遇夜益甚。 若以左寸之上为人迎，则手太阴上连人迎，又作何说。
欲求无误，其可得乎。 人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人(原注：呼出心与肺，吸入肝与肾。
肺热者，右颊先赤，手掐眉目喘咳，寒热饮水，日酉热甚。又如庚子第一，至七日遇丙克制，更以十二支论之。