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昔顾子献不以华尃之诊为信,临死致有舌出数寸之验。《金匮》统四纲以正其名,分五经以畅其治,无不从一源而出。

内容:《医门方》云∶论曰∶夫人有病,皆起于脏腑;生死之候,乃见于容色。虽病,然有自瘥者也,加治则易愈。

 邪火可言贼,相不可言贼。<目录>卷之一\伤寒治例三十七条阳毒者,阳气独盛,阴气暴绝所致也。

卫气者,昼则行阳,夜则行阴,行阳则寤,行阴则寐。求之前人之着,能具斯道者,其唯王氏之书足以当之。

嘉言先生又从而知之,谓冬月伤寒,已称病热,至夏暑湿热三者交蒸,其热十倍,故下痢必先从汗解表。若潮热自汗,谵语发渴,不恶寒,反恶热,扬手掷足,斑黄便硬等症,此阳明胃本实也,急宜下之。

左尺盛者,劳力也。 合魂与魄,乃阴阳之神,而理实贯具乎其中。

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